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Arenys de Mar célèbre Sant Roc en mettant l'accent sur son histoire
La Fête du patrimoine d'intérêt national remplit à nouveau le village de culture populaire du 14 au 16 août avec la Nocturna de Gegants, La Pesta, les macips et macipes, le Vot de Vila et la Dansa d'Arenys.
Arenys de Mar s'anime à nouveau ces jours-ci au rythme de la culture populaire avec la fête de Sant Roc, qui, chaque année en août, fait revivre les rituels, danses, musiques et traditions ancrés dans l'histoire de la ville. Du 14 au 16 août, les rues se rempliront de géants, de macipes et de macipets, tandis que diverses animations mettront à l'honneur cette fête, reconnue en 2021 comme Festival du Patrimoine d'Intérêt National.
Le programme débutera par la Nocturna de Gegants, qui revêt cette année une signification particulière puisqu'elle célèbre son 30e anniversaire. La présence des géants est l'un des éléments les plus emblématiques du festival et contribue à transformer l'espace public en un lieu de rencontre entre patrimoine, participation citoyenne et culture populaire.
La fête est étroitement liée au vœu de la ville à Sant Roc, une tradition qui remonte à la fin du XVIe siècle. Selon la tradition, lors des épidémies de peste qui frappèrent la ville, les habitants d'Arenys de Mar promirent d'honorer Sant Roc si la population était libérée de l'épidémie. De cet engagement est née une fête qui, des siècles plus tard, continue de rythmer le calendrier festif d'Arenys de Mar et dont le point culminant est le 16 août.
La peste revient au XVIe siècle
La nuit du 15 août sera l'un des moments les plus théâtraux de la fête avec La Pesta, un spectacle intégré au festival Sant Roc en 2010 dans le but de retrouver et d'expliquer les origines historiques du Vot de Vila.
Le spectacle transporte le public au XVIe siècle, époque où la peur de la peste marquait profondément la vie des habitants. À travers le théâtre, le festival recrée cette atmosphère d'angoisse, mais aussi la dimension spirituelle et communautaire qui a fini par lier la protection de Sant Roc à l'engagement collectif des habitants d'Areny.
Depuis son intégration au programme, La Pesta est devenue l'un des spectacles emblématiques de Sant Roc et une manière de donner une forme scénique à une partie essentielle de la mémoire de la ville.
Une danse qui est aussi un héritage
Le 16 août, jour de la Sant Roc, aura lieu un autre moment fort : la danse d'Arenys. Cette année, cette tradition s'enrichit d'un nouvel outil pour approfondir son histoire et sa signification grâce à la publication d'une monographie par le Musée Arenys de Mar, consacrée à cette expression de la culture populaire.
Cette publication, coordonnée par l'Association Culturelle d'Arenys de Mar (BAR), comprend des textes de Bernat Salbanyà, une documentation et une révision de Roser Maresma, ainsi qu'une conception graphique d'Aitor Sampere. Ce volume nous permet de mieux connaître l'histoire d'une danse qui, au-delà de sa dimension festive, fait partie du patrimoine immatériel de la ville.
Photographie : Archives historiques Fidel Fita, auteur non identifié.
La Dansa d'Arenys a été relancée en 1949 et, à partir de 1953, elle a été fixée à l'après-midi de la Sant Roc grâce à l'initiative de Josep Maria Nogueras, haut responsable de la Commission de Sant Roc. Depuis lors, sa présence à la fête a contribué à perpétuer un rituel qui se transmet de génération en génération.
Considérée comme un patrimoine culturel immatériel, la danse d'Arenys ne se conserve pas dans un objet spécifique, mais dans une pratique qui doit être transmise et partagée pour perdurer. Musique, gestes, savoir, mouvements et formes de relations sociales s'unissent pour former un langage collectif.
En ce sens, la danse s'inscrit dans la tradition des danses carrées, une forme de danse sociale liée aux célébrations communautaires, notamment festives et religieuses. Il ne s'agit donc pas seulement d'une chorégraphie à contempler : historiquement, les danses carrées impliquaient la participation directe de la communauté et estompaient la frontière entre l'interprète et le spectateur.
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