Veneziako Bienala: Arteaz hitz egitea politikaz hitz egitea da

«Artea edozein harrokeria baino indartsuagoa da», esan zuen Pierangelo Buttafuocok, Veneziako Bienaleko presidenteak, vernice ospetsuaren lehen egunean, larunbatera arte arte zirkuaren ateak profesionalentzat bakarrik irekiko dituena, gonbidapen zorrotzekin. Orduan, polemikaren bidea irekiko da guztientzat. Estatu Batuetako Pabiloiak ez du kritikaririk ere: hain da arrotza edozein interesentzat, ezen beste edizioetako ilarak areto hutsen eta beste helmuga batzuetara presaka joan diren pertsonen axolagabekeriak ordezkatu baititu. Adibidez, Errusiako Pabiloirantz, misteriotsu eta eskuin italiarrak lehiatutakoa, Giuli Kultura ministroarekin hasita, inaugurazio ofizialean ez dagoela iragarri baitu, baita epaimahaiarekin ere, blokean dimisioa eman baitu. Horrelakoak dira gure gizartearen perbertsioak: alde desberdinetako jendea modu berean jokatzen.

Anastasia Karneevak komisariatutako Errusiako Pabiloiak emanaldi ugari hartuko ditu irekiera astean zehar, grabatu eta pantaila erraldoietan proiektatuko direnak azaroaren 22ra arte, itxiera egunera arte, pabiloia itxita eta giltzapetuta mantenduko den bitartean. Aurrean, Chus Martínezek Danimarkako pabiloia komisariatuko du, non Maja Malou Lysek esperma emaileei eta bankuei buruzko istorio bat kontatzen duen bideo bidez. Pena da, ohi bezala, gorputz biluziak emakumezkoenak bakarrik izatea... nekagarria den zerbait. Posible al da Veneziako Bienala bezalako leku batean ere, gizonezkoen gorputzaren inguruko tabu zaharra indarrean jarraitzea? Espermaz hitz egitea zerutik erortzea bezala da... tira... ez dut esaera zaharkitua bezain gaurkoa aipatu nahi.

Emakume biluzik ere biharrik ez balego bezala janzten dira Austriako pabiloian, baina Danimarkakoa baino gogaikarriagoa da, Florentina Holzinger, laster Bartzelonan Grec Jaialdian ikusiko duguna, gordinagoa, benetakoagoa eta ikuslearen begirada erakartzeko gaiagoa baita, purutasunaren eta zikinkeriaren, garbitasunaren eta kutsaduraren arteko dikotomia eszenaratzen duten bere ekialdeko interpreteekin . Oriol Vilanovak (Manresa, 1980), Carles Guerraren komisariotzapean, Los restos aurkezten duenak Espainiako Pabiloian, artista eta komisarioa katalanak izan arren, ez du polemikarik eskaintzen, inpaktu bisual oso interesgarria baizik. Àngels Barcelona galeriak ordezkatzen duen Oriol Vilanovak, Kataluniako Pabiloiko protagonista den Claudia Pagèsekin bikoitza egiten ari denak, bi hamarkada daramatza postalak biltzen. Hala ere, ez du egiten pieza arraro eta preziatuaren bila dabilen bildumagile baten ia arreta maniatikoarekin; paketeetan erosten ditu, metatzeko nahia agerian utziz.

Metaketa hau Espainiako pabiloiko geletan dago ikusgai 50.000 alerekin, horietako asko errepikatuak. Ez da ezer berria: bere praktika da, beti egiten duena, baina horrek ez dio lehen aipatzen nuen eragin bisualari kalterik egiten. Bestalde, hausnarketa politiko eta sozialek zailtasunak dituzte azaleratzeko, kazetariak bezala, artista edo komisarioa ez baduzu horiek azaltzeko. Iraganaren alabak, postalak oraindik ere presente daude elizetan eta museoetan; jendeak erosten ditu, baina gutxitan bidaltzen ditu. Venezian, postal bakarra izango da protagonista Askatasunaren Mamua emanaldian , non aktore batek erakutsiko dien oinezkoei, hitzik gabe, iragarriko edo planifikatuko ez diren ordu eta lekuetan. Pabiloiko hormak estaltzen dituzten postal guztiak, berriz, Zak Taldeak diseinatutako argitalpen baten parte dira.

Kataluniako Pabiloiak esperientzia askoz kriptikoagoa eskaintzen du. Claudia Pagèsen Paper tears lanak Capelladesen gordetako ur-marken artxibo bat hartzen du abiapuntu, eskuorriak dioen bezala. Espazioa hiru uneko proiekzio batek hartzen du, non bost pertsonak XV. mendeko ur-marken artxibo bat aktibatzen duten ahots-esku-hartzeen eta bi euskarriren bidez, erortzen ez bazara, proiekzioa altueratik deseroso ikusteko aukera ematen dizutenak. Beste lan bat, azaltzen ez badizute, zaila izango zaizu egileak zer transmititu nahi duen ulertzea.

Veneziako presentzia espainiarra I Baschi alla Biennale 1976/2026- rekin osatzen da, zeinarekin Euskadi aintzirara itzultzen den 1976ko Veneziako Bienalean historikoki parte hartu eta 50 urtera. 1976an, Espainiako trantsizio demokratikoan ziurgabetasun eta askatasunen aldeko borroka giro batean, bertako artista talde batek ahotsa altxatu zuen Veneziako Bienalean, artea adierazpen, askatasun eta baieztapen kolektiborako bide gisa erabiliz. Gaur egun, Euskadi Veneziara itzultzen da ikuspegi desberdin batekin, tresna eta hizkuntza artistiko berrituekin, baina uste berarekin: kultura munduarekin erlazionatzeko modu bat dela. Diziplina anitzeko ikuspegi baten bidez, I Baschi alla Biennale 1976/2026 plataforma kritiko eta proiektu-orientatu gisa aurkezten da, orainaldiarekin elkarrizketan aritzeko gai dena.

Garrantzitsua da, halaber, Antoni Muntadas gogoratzea, Veneziako IUAV Unibertsitatean 20 urtez irakaskuntzan aritu izanagatik egindako omenaldiaren protagonista. Egun oso bat eskaini zitzaion artista katalanari, artistaren, Angela Vettese arte-kritikariaren eta historialariaren eta Ute Meta Bauer komisarioaren arteko elkarrizketa batekin hasi zena. Elkarrizketan arte-profesionalak, ikasleak, ikasle ohiak eta Muntadasen Italian eta Venezian izandako esperientziak partekatu zituzten beste pertsona batzuk batu ziren. Ekitaldia hasieran aurreikusitako hiru orduak baino askoz gehiago luzatu zen eta Muntadasen 20 urteko irakaskuntzari eskainitako erakusketaren inaugurazioarekin amaitu zen. Muntadas erakusketa. Informazioa eta dokumentazioa: aukeraketa bat , maiatzaren 29ra arte bisitatu daitekeena IUAVeko Terese campuseko Aula Giardinoan eta Andrea Nacachek, Muntadasen urte askotan laguntzaileak, komisariatua, 2025ean Valentziako Unibertsitate Politeknikoan artistari ohorezko doktoregoa eman ziotenean aurkeztu zen erakusketa handiaren lanen aukeraketa txiki bat aurkezten du.