Madrid acull fins al 28 de novembre una ocasió excepcional per acostar-se a un dels conjunts més significatius del Barroc espanyol. L'exposició Art i Misericòrdia. El Barroc de la Santa Caritat de Sevilla a Madrid , instal·lada al Centre Condeduc des del 30 de juny, reuneix una selecció d'obres mestres creades expressament al segle XVII per a l'Hospital de la Santa Caritat de Sevilla. El projecte permet contemplar fora del seu emplaçament original peces fonamentals de Bartomeu Esteban Murillo, Juan de Valdés Leal i Pedro Roldán, tres noms essencials per comprendre l'evolució de la pintura i l'escultura espanyoles del Sis-cents.
La mostra és fruit de la col·laboració entre Afundación, Obra Social ABANCA, l'Ajuntament de Madrid i la Germandat de la Santa Caritat, i presenta un conjunt la rellevància del qual transcendeix àmpliament l'àmbit sevillà. Es tracta d'obres estretament vinculades a un dels grans programes artístics i espirituals del Barroc, concebut a partir de les idees de Miguel Mañara i articulat al voltant de les obres de misericòrdia.
L'Hospital de la Santa Caritat esdevingué durant el segle XVII un escenari privilegiat per a la unió entre art, religió i acció social. Mañara va impulsar un programa iconogràfic destinat a recordar l'obligació cristiana d'exercir la caritat i atendre els més necessitats. Per materialitzar-lo va recórrer a alguns dels principals artistes del seu temps, donant lloc a un conjunt excepcional on pintura i escultura van ser concebudes en estreta relació amb l'espai arquitectònic i amb el missatge moral de la institució.
Entre les peces de Murillo presents a l'exposició destaquen Sant Joan de Déu transportant un malalt i Santa Isabel d'Hongria curant els tenyosos , obres en què la representació de la caritat adquireix una dimensió profundament humana. A elles se sumen dues composicions monumentals, Moisès i la roca d'Horeb i La multiplicació dels pans i els peixos , exemples de la capacitat del pintor sevillà per combinar la narració bíblica, la teatralitat barroca i una particular sensibilitat cap a les figures representades.

La intensitat emocional aconsegueix una expressió diferent en els grans llenços de Juan de Valdés Leal, especialment a In ictu oculi i Finis gloriae mundi . Totes dues obres constitueixen algunes de les imatges més poderoses de la cultura barroca espanyola al voltant de la fugacitat de l'existència, la mort i la vanitat dels béns terrenals. La seva presència a Madrid permet recuperar la radicalitat d'un llenguatge artístic que no només buscava commoure l'espectador, sinó confrontar-lo amb la consciència de la mort i amb la necessitat d'orientar la vida cap a la misericòrdia.
L'escultura de Pedro Roldán completa aquest extraordinari programa. El Crist de la Caritat , juntament amb les imatges de Sant Roc i Sant Jordi , evidencia la importància que va adquirir l'escultura en la construcció d'un espai destinat a provocar una experiència espiritual intensa. El dramatisme de les figures, l'expressivitat de les cares i el tractament dels cossos responen a una concepció de l'art profundament lligada a la sensibilitat barroca, on la imatge havia de ser capaç d'interpel·lar directament l'espectador.
La importància de l'exposició rau, per tant, no sols en la qualitat individual de les obres, sinó també en la possibilitat de contemplar reunit un capítol essencial de la història de l'art espanyol. Són peces que formen part de la memòria artística del país i que permeten comprendre fins a quin punt el Barroc va ser capaç de convertir els espais religiosos en dispositius complexos de representació, emoció i pensament.
El trasllat temporal d'aquestes obres a Madrid ofereix, a més, una perspectiva diferent sobre un conjunt estretament lligat al context sevillà. Separades de manera excepcional de la seva ubicació històrica, les pintures i escultures adquireixen noves relacions entre si i permeten apreciar amb més claredat la coherència del programa concebut per Mañara: un projecte en què la bellesa artística estava inseparablement vinculada a una reflexió sobre la compassió, la mort, la fragilitat humana i la responsabilitat envers els altres.