Le Musée d'Art de Lima (MALI) présente Pacchas : eau, rituel et offrande dans les Andes, une exposition qui approfondit la signification culturelle et cérémonielle de ces objets singuliers au sein des sociétés andines. Du 27 octobre 2026 au 28 février 2027, l'exposition invite à découvrir comment l'eau, comprise comme source de vie et élément de connexion avec la nature, occupait une place essentielle dans les pratiques rituelles et communautaires.
Les pacchas sont des artefacts conçus pour faire circuler un liquide à l'intérieur avant de le verser sur la terre en offrande ou de le partager entre les participants d'une cérémonie. Leur configuration formelle particulière répond donc à une fonction qui dépasse l'aspect utilitaire. Le parcours du liquide reproduit symboliquement le cycle de l'eau dans l'univers andin : sa descente depuis le ciel vers les montagnes, son transit par la terre et son retour ultérieur à la surface. Ainsi, l'acte de verser devient une pratique chargée de sens, liée à la continuité des cycles naturels et à la fertilité du sol.
L'exposition réunit une sélection remarquable de pacchas intégrées à la collection du MALI au cours des dernières années, ainsi que des pièces provenant d'institutions importantes et de collections privées. Parmi elles figurent des prêts du Musée Central de la Banque de Réserve du Pérou, du Musée Larco et du Musée National d'Archéologie, d'Anthropologie et d'Histoire du Pérou. Cet ensemble permet de parcourir une grande diversité de typologies et de solutions formelles, depuis la période précolombienne jusqu'à l'époque coloniale, mettant en évidence à la fois la richesse de ces objets et la continuité de certaines traditions cérémonielles au fil du temps.

Les représentations d'animaux, de plantes, de personnages et d'éléments liés à l'agriculture révèlent une conception du rituel où nature, spiritualité et vie collective restent étroitement liées. Chaque pièce constitue un témoignage d'une culture qui comprenait les ressources naturelles non seulement dans leur dimension matérielle, mais aussi dans leur capacité à articuler des liens entre les personnes, le territoire et les forces qui régulent l'existence.
Dans cet univers symbolique, la chicha, boisson fermentée élaborée à partir du maïs, jouait un rôle fondamental. Sa préparation, sa consommation et son offrande étaient associées aux cérémonies agricoles et aux moments marquant les cycles de culture. En la faisant circuler dans une paccha et en la rendant à la terre, un geste de réciprocité avec la nature était établi, une manière de participer symboliquement au renouvellement de la vie et à la continuité de la fertilité agricole.