Exposiciones
El MALI recupera el poder ritual del agua a través de las pacchas andinas
La exposición explora el significado ceremonial de estos objetos precolombinos y coloniales, vinculados a la fertilidad, los ciclos agrícolas y la relación espiritual entre las comunidades y la tierra.
El Museo de Arte de Lima (MALI) presenta Pacchas: agua, ritual y ofrenda en los Andes, una exposición que profundiza en el significado cultural y ceremonial de estos singulares objetos dentro de las sociedades andinas. Del 27 de octubre de 2026 al 28 de febrero de 2027, la muestra invita a descubrir cómo el agua, entendida como fuente de vida y elemento de conexión con la naturaleza, ocupaba un lugar esencial en las prácticas rituales y comunitarias.
Las pacchas son artefactos concebidos para hacer circular un líquido por su interior antes de verterlo sobre la tierra como ofrenda o compartirlo entre los participantes de una ceremonia. Su particular configuración formal responde, por tanto, a una función que va más allá de lo utilitario. El recorrido del líquido reproduce simbólicamente el ciclo del agua en el universo andino: su descenso desde el cielo hacia las montañas, su tránsito por la tierra y su posterior retorno a la superficie. De esta manera, el acto de verter se convierte en una práctica cargada de significado, vinculada a la continuidad de los ciclos naturales y a la fertilidad del suelo.
La exposición reúne una destacada selección de pacchas incorporadas a la colección del MALI durante los últimos años, junto con piezas procedentes de importantes instituciones y colecciones privadas. Entre ellas figuran préstamos del Museo Central del Banco de Reserva del Perú, el Museo Larco y el Museo Nacional de Arqueología, Antropología e Historia del Perú. El conjunto permite recorrer una amplia diversidad de tipologías y soluciones formales, desde el período precolombino hasta la época colonial, poniendo de manifiesto tanto la riqueza de estos objetos como la continuidad de determinadas tradiciones ceremoniales a lo largo del tiempo.
Las representaciones de animales, plantas, personajes y elementos relacionados con la agricultura revelan una concepción del ritual en la que naturaleza, espiritualidad y vida colectiva permanecen estrechamente relacionadas. Cada pieza constituye un testimonio de una cultura que entendía los recursos naturales no únicamente desde su dimensión material, sino también desde su capacidad para articular vínculos entre las personas, el territorio y las fuerzas que regulan la existencia.
En este universo simbólico, la chicha, bebida fermentada elaborada a partir del maíz, desempeñaba un papel fundamental. Su preparación, consumo y ofrecimiento estaban asociados a las ceremonias agrícolas y a los momentos que marcaban los ciclos de cultivo. Al hacerla circular por una paccha y devolverla a la tierra, se establecía un gesto de reciprocidad con la naturaleza, una forma de participar simbólicamente en la renovación de la vida y en la continuidad de la fertilidad agrícola.
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