Exposicions
A coleção Wilfredo Lam analisa a memória e as geografias do poder.
A memória histórica e a política não são territórios estranhos à arte. Nelas, narrativas são construídas, símbolos são contestados e as estruturas que determinam quem tem o poder de representar o mundo são desafiadas. Nessa perspectiva, o Centro Wilfredo Lam de Arte Contemporânea, em Havana, apresenta Arqueologia do Poder , uma exposição temporária inaugurada em 24 de outubro, que explora as relações entre imaginários históricos, tensões políticas e formas de resistência que permeiam a arte contemporânea. Com curadoria de Yanet Oviedo, Ariel Alejandro Baró e Magdalena Molina, a exposição transforma o acervo do centro em um campo de pesquisa a partir do qual se podem questionar discursos dominantes e abrir novos caminhos de interpretação.
A exposição se baseia em uma coleção formada por doações de artistas que participaram das prestigiosas Bienais de Havana e de outros projetos promovidos pela instituição. Em vez de organizar as obras cronologicamente ou geograficamente, a equipe curatorial optou por estabelecer relações entre elas e articular um discurso que revela conexões entre diversos contextos, línguas e experiências históricas. O resultado é uma cartografia na qual as diferenças culturais não desaparecem, mas sim dialogam para revelar as múltiplas maneiras pelas quais a arte aborda as estruturas de poder.
Em conversa com a bonart, Ariel Alejandro Baró, um dos curadores, destaca o valor desta coleção como ferramenta para a compreensão da dinâmica da arte contemporânea internacional. “É um objeto de estudo muito fértil para nós”, afirma, tanto pelo volume e variedade das obras quanto pela sua capacidade de refletir a trajetória do Centro Wilfredo Lam e a própria história da Bienal de Havana. Em sua visão, a coleção oferece uma representação particularmente significativa do que ele chama de “Sul Global”, com uma presença marcante de artistas e obras da América Latina, Caribe, África e Ásia, sem excluir outras regiões.
Essa diversidade é um dos pontos de partida de Arqueologia do Poder . A coleção permite abordar a arte contemporânea a partir de uma perspectiva que transcende os centros tradicionais de legitimação cultural e reconhece a pluralidade de discursos produzidos em diferentes territórios. Nesse contexto, as obras funcionam como testemunhos de experiências históricas e políticas, mas também como instrumentos capazes de questionar narrativas estabelecidas e propor formas alternativas de compreender as relações entre cultura, memória e sociedade.
O desenvolvimento da coleção está intimamente ligado à história das Bienais de Havana, uma plataforma que fomentou a participação de artistas internacionais e o intercâmbio entre diversos contextos culturais. Como explica Baró, a maioria das obras em exposição chegou ao centro por meio desses eventos, embora também haja doações vinculadas a outros projetos. Essa origem coletiva transforma a coleção em algo mais do que um simples conjunto de peças: ela constitui o legado tangível de uma rede de colaborações e encontros que se expandiu ao longo da história da instituição.
No entanto, possuir uma coleção dessa natureza também apresenta o desafio de torná-la visível e mantê-la ativa. A falta de um espaço físico permanente dedicado à sua exibição levou o centro a explorar diferentes maneiras de compartilhar seu acervo com o público. “Estamos constantemente buscando maneiras de integrá-lo à nossa programação e explorando formas de torná-lo acessível a todos”, explica a curadora. Exposições temporárias coexistem, portanto, com palestras, programas de intercâmbio, iniciativas de divulgação por meio das redes sociais e projetos nos quais obras da coleção são incorporadas a propostas de artistas convidados.
Essa estratégia ganhou particular relevância durante a décima quinta Bienal de Havana, também concebida como uma oportunidade para revisitar a memória das edições anteriores e estabelecer diálogos com seu legado. Nessa ocasião, diversas peças do acervo foram integradas a projetos coletivos, propostas individuais e colaborações com outras instituições. O acervo deixou de funcionar como um repositório isolado e tornou-se um recurso vivo, capaz de gerar novas interpretações em contato com outras práticas artísticas.
A Arqueologia do Poder amplia esse desejo de ativar o patrimônio do presente. A escolha de uma abordagem transversal permite que as obras se relacionem entre si sem serem submetidas a uma divisão rígida por época ou origem. A intenção, explica Baró, foi “encontrar um discurso curatorial e gerar uma espécie de cartografia a partir de um número significativo de obras da coleção”. A metáfora arqueológica, nesse sentido, refere-se à possibilidade de rastrear as camadas que compõem os imaginários políticos e históricos, desvendando suas contradições e examinando os vestígios que os sistemas de poder deixam nas sociedades.
O projeto também destaca uma abordagem colaborativa ao trabalho curatorial. Oviedo, vice-diretor do centro e principal idealizador da exposição, convidou Baró e Magdalena Molina para desenvolverem a proposta em conjunto. Embora Oviedo lidere o projeto, o processo é estruturado por meio de uma troca constante entre os três curadores. "Estamos trabalhando, digamos, horizontalmente, onde todos têm voz e voto", explica Ariel. Essa dinâmica reflete um compromisso institucional em ampliar a participação de equipes especializadas e fomentar processos de trabalho mais flexíveis.
Para o curador, a colaboração também adquire valor prático no contexto atual, pois permite abordar dificuldades e manter os processos de pesquisa e produção em aberto. As estruturas horizontais, portanto, não se limitam a uma metodologia interna, mas fazem parte de uma concepção de trabalho cultural que busca distribuir responsabilidades, comparar perspectivas e evitar que os projetos fiquem sujeitos a estruturas excessivamente rígidas.
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