Banyolesko Sant Esteve Monasterioko elizak L'Ombra. La città degli uomini hartuko du abuztuaren 13ra arte, Joan Crous (Banyoles, 1962) artista eta artisau Banyoleskoa denaren instalazio monumentala. Crousek 1990eko hamarkadatik Bolonian bizi da. Bost urte baino gehiagoko lanean sortua, pieza honek bere ibilbideko proposamen handinahi, pertsonal eta erradikalenetako bat dakar. Erakusketa La Bombonerak eta Lluís Coromina i Isern Fundazioak antolatu dute, Gironako Diputazioaren laguntzarekin eta bonart-en lankidetzarekin, hau da, formatu handiko proposamen artistiko hau Banyolesko monasterioa bezain ondare-espazio esanguratsu batean aurkeztea ahalbidetzen duen erakunde-aliantza.
Lana, zazpi metro zabal eta lau metro altu den gainazal eskultoriko handi bat, 770 beira-pastazko teilaz, lurrez eta hareazko moldeetan modelatutako milaka zatiz osatuta dago. Bere indar bisuala 1937ko Gernikako bonbardaketaren inguruko hausnarketa sakon batetik sortzen da eta saihestezina den elkarrizketa bat ezartzen du Picassoren Guernica- ren memoria etiko eta bisualarekin, gertaera historiko tragiko horren urteurrenaren oroitzapenaren testuinguruan.

Argazkia: Yurian Quintanas
Hala ere, Crousek ez du gerra irudikatzea edo haren izugarrikeriak modu narratiboan berreraikitzea helburu. Itzala lurralde askoz sotilago batean mugitzen da: memoria istorio izateari uzten dion espazio hauskor horretan, arrasto, sedimentu eta materia bihurtzeko. Lanak ez du leherketaz hitz egiten, ondoren datorren isiltasunaz baizik; ez du gertaera erakusten, denbora igaro ondoren irauten duena baizik: aztarnak, absentziak eta itzalak.
Ideia hau artistak berak garatutako teknika baten bidez gauzatzen da, “bilgarri” izenekoa, materialaren fosilizazio prozesu bat, non objektu abandonatuak, eguneroko bizitzaren zatiak, hautsa, errautsak eta sedimentuak beiraren gardentasunaren barruan harrapatzen diren. Jatorrizko funtzioaz eta askotan ezagutezina den identitateaz gabetuta, elementu hauek desagertzen ari den denbora baten lekuko isil bihurtzen dira.

Argazkia: Yurian Quintanas
Joan Crousen praktika artistikoa, beraz, orainaldiaren benetako arkeologia gisa eraikitzen da. Memoria ez da dokumentuaren edo istorioaren bidez gordetzen, baizik eta zuzenean materiatik sortzen da: pitzadura batean, higatutako gainazal batean, existitu zenaren aztarna oraindik gordetzen duen forma batean.
Beira hautsa, errautsa, gardentasunak eta hausturak instalazio osoan zehar dabiltza. Dena desagertzen ari den errealitate baten berri ematen duela dirudi, baina galera ez da inoiz absolutua. Itxuraz geldoa den gainazalaren azpian, presentzia minimo batek taupaka jarraitzen du, denboraren joanari aurre egiten dion memoria ezkutu batek. Desagertzearen eta iraunkortasunaren arteko tentsio honetan zabaltzen du Itzalak bere dimentsio hunkigarriena: giza hauskortasunari eta materiak bertatik igaro diren bizitzen oihartzuna gordetzeko duen gaitasunari buruzko meditazio poetikoa.