El Musée Bonnat-Helleu de Baiona presenta fins al 9 de novembre de 2026 Mitologies , la seva primera exposició temporal des de la reobertura del museu. La mostra proposa un diàleg entre els grans relats fundacionals que han travessat la història de la humanitat, des de l'Egipte faraònic fins al Japó modern, des de l'Antiga Grècia fins a les tradicions de les muntanyes basques.
Concebuda en col·laboració amb el Museu del Louvre i amb la participació excepcional del Museu del Quai Branly-Jacques Chirac, l'exposició aplega prop d'un centenar d'obres procedents de diferents èpoques i continents. El recorregut parteix d'algunes de les preguntes més antigues de la humanitat: com va ser creat el món? Quines forces l'habiten? Quin paper tenen les heroïnes i els herois en el seu destí?
Els mites van néixer, en bona mesura, per explicar allò que escapava al coneixement, conjurar allò desconegut i reflexionar sobre la condició humana. Però aquests relats mai no han estat immòbils. Circulen, es transformen i es contaminen entre cultures, generant coincidències sorprenents entre pobles separats per milers de quilòmetres i segles d'història.

Raffaelo Santi, dit Raphaël, Saint Georges luttant avec le dragon, vers 1503-1505, musée du Louvre, département des Peintures, © 2004 musée du Louvre, dist. GrandPalaisRmn / Jean-Gilles Berizzi.
Mitologies planteja precisament aquesta trobada. Les tradicions pirinenques dialoguen amb les grans cultures de la Mediterrània, el Pròxim Orient i l'Orient Mitjà, així com amb imaginaris procedents de Mèxic, Oceania i Àfrica. En aquest particular calidoscopi apareixen les laminak, les dones ocell de la mitologia basca; Tàrtalo, el ciclop; o els basajaunak, els homes salvatges de les muntanyes, al costat dels Titans enfrontats als déus grecs, Ulisses retrobant-se amb Penélope o Hèrcules completant els seus dotze treballs.
El diàleg entre cultures es fa especialment visible gràcies als préstecs excepcionals del Louvre. Entre aquests destaca el cèlebre Sant Jordi combatent el drac de Rafael, una de les obres mestres del Renaixement italià, que estableix nous punts de connexió entre civilitzacions i formes diverses de representar l'enfrontament entre l'heroi i les forces del caos.
La participació del Quai Branly-Jacques Chirac amplia encara més el mapa mitològic de l'exposició. Una màscara ciwara de Mali comparteix espai amb el bust d'Homer; Quetzalcóatl, la serp emplumada de la tradició asteca, dialoga amb la Dona de la Serp, figura llegendària pirinenca representada a la pedra d'Oô; i una màscara japonesa del teatre Nō es troba amb un vestit de Hartza, procedent de la mascarada suletina.
Però els mites que presenta Baiona no pertanyen únicament al passat. L'exposició perllonga el recorregut fins a l'imaginari contemporani i recorda que aquelles històries continuen donant forma a la nostra manera d'entendre el món. Herois, heroïnes, monstres, dimonis i relats sobre els orígens segueixen presents a la literatura, el cinema i els videojocs.

Lourdes Grobet, El Sant, Pista Arena Revolucion, ciutat de Mexico, 1980 © musée du quai Branly - Jacques Chirac.
En aquest sentit, Mitologies també recupera una idea associada a Roland Barthes, nascut a Baiona: el mite no és una relíquia d'altres èpoques, sinó un mecanisme que continua operant en el present. Canvien les formes, els personatges i els mitjans, però hi ha algunes de les preguntes fonamentals sobre l'origen, la por, el desig, la mort i el destí.
L'exposició està comissariada per Benjamin Caule i Barthélemy Etchegoyen Glama, del Musée Bonnat-Helleu, i François Bridey i Dominique de Font-Réaulx, del Museu del Louvre. Amb ells, Bayona converteix la seva reobertura museística en una oportunitat per posar en contacte mons aparentment allunyats i demostrar que, sota la diversitat de les imatges i els relats, les mitologies comparteixen moltes de les mateixes preguntes.