Badira garai bat irudikatzen duten artistak, eta beste batzuk beren irudietan garai bat ezagutaraztea lortzen dutenak. José Guadalupe Posada azken talde horretakoa da. Bere grabatuek XIX. mendearen amaierako eta XX. mendearen hasierako Mexiko zeharkatzen dute, ezer galtzen ez duen begirada batekin: ospakizuna eta tragedia, debozioa eta ikuskizuna, hondamendia, musika, kalea eta eguneroko bizitzako gertaera txikiak. Denborarekin, irudimen kolektiboaren parte bihurtu dira, eta bere irudi askok lan-multzo askoz konplexuago baten zabalera estaltzen amaitu dute. "Posada, Kronikari baten Kartografia ", Grabatuen Museo Nazionalean (MUNAE), ikuspegi hori berrikustea proposatzen du, bere garaia irudien lurralde zabal batean eraldatu zuen artista ezagutzeko.
Mexikoko Gobernuko Kultura Ministerioak eta Arte Ederren eta Literaturaren Institutu Nazionalak (INBAL) antolatutako erakusketak artistaren lanaren alderdi anitzak aztertzeko aukera ematen dien pieza sorta bat biltzen du. Erlijio-debozioak, entretenimendua, albisteak, hondamendi naturalak, musika eta eguneroko bizitzako eszenak batera bizi dira inguruan gertatzen zena behatzeko eta irudikatzeko duen gaitasun apartekoa erakusten duen bidaia batean.

Ezagutzen ez diren lanen artean, 1876ko lau litografia daude: Magoen adorazioa , Arrosen hilobia , Egiptoko ihesa eta Ama Birjina haurtzaroan . Pieza hauek hurbiltzeko aukera ematen digute.
Bere ibilbidearen hasierako etapa batekoak dira, Aguascalientesen garatu zena Mexiko Hirira joan aurretik, eta irudiarekiko narrazio-tresna gisa zuen interesa jada agerikoa den une eratzaile bat agerian uzten dute.
Narrazio-dimentsio honek bere lanaren zati handi bat zeharkatzen du. Posadak ospakizunetik hondamendira, entretenimendutik albisteetara igarotzeko gai zen arazorik gabe, informazio eta istorioen irrika duen publiko baten arreta irudi bakar batean erakartzeko gaitasun berarekin. Mexikoko ereserki nazionala , Leongo uholdea , Errailetik irten handia , Lurrikara ikaragarria eta Katedraleko erlojuaren desprendimendu triste eta dibertigarria lanek bere garaiko gertakariekin lotura estua zuen lan-multzo baten alderdi desberdinak erakusten dituzte. Hauekin batera, corridoekin eta abestiekin lotutako estanpak daude, kultura herrikoiari estu lotutako ekoizpen baten esparrua are gehiago zabalduz.
Gai aniztasuna artistak erabilitako tekniken aniztasunean islatzen da. Erakusketak litografia, koloretako litografia, berunezko grabatua eta zinkografiaren adibideak biltzen ditu, zink plaka matrize gisa erabiltzean oinarritutako teknika bat, Posadak Mexiko Hirian Antonio Vanegas Arroyoren argitalpenak ilustratzeko garatu zuena. Argitalpen hauekin egindako lana funtsezkoa izan zen bere irudien hedapena eta publiko zabal batengana iristeko gaitasuna ulertzeko.
Testuinguru honetan, irudiaren eta testuaren arteko harremanak garrantzi berezia hartzen du. Posadak argitalpen mundu batean lan egin zuen, non grabatuak, albisteak, abestiak eta istorioak espazioa partekatzen zuten eta oraina ikusteko modu espezifiko bat eraikitzen laguntzen zuten. Bere irudiak ez ziren gertaeren ilustrazio hutsak: gertaera horiek nola interpretatzen, eztabaidatzen eta gogoratzen ziren parte hartzen zuten.
Musikak ere leku garrantzitsua hartzen du erakusketan. Abestiek, abesti-liburuek eta estanpek irudia eta hitza hainbat argitalpen ezagunetan batera bizi ziren garai bat berreraikitzeko aukera ematen digute. Erakusketan sartutako soinu-materialek dimentsio hori zabaltzen dute eta Posadaren lanek esanahia hartu zuten paisaia kulturalaren zati bat berreskuratzen dute.