Bere 45. urteurrena ospatzeko, Tamayo Museoak Eklipsearen aurretik: Mexikoko artearen arkeologiak erakusketa aurkezten du, oroitzapen logikatik nahita aldentzen dena, 1980ko eta 1990eko hamarkadaren hasiera artean Mexikon ekoitzitako artearen berrirakurketa kritikoa eskaintzeko. Garai bat berreraiki beharrean, erakusketak bere barne tentsioen bidez galdekatzen du: krisi ekonomikoa, ezegonkortasun politikoa, 1985eko lurrikararen eragina eta herrialdea globalizazio azeleratuaren fase batean sartzea iragarri zuten eraldaketa kulturalak.
Komisarioen nukleoak hirurogei artista mexikar eta nazioarteko baino gehiago biltzen ditu, garai erabakigarri hartan Mexiko Hirian bizi eta lan egin zutenak. Haien praktikek, estilo homogeneo bat osatzetik urrun, lurraldearen esplorazioa, iragan prehispanikoaren berrinterpretazioa, bernakularrerako joera eta ekologikoarekiko, espiritualarekiko eta soziokulturalarekiko kezka gero eta handiagoa elkarrekin bizi diren marruskadura-eremu bat osatzen dute. Elkarrekin hartuta, haien lanak oraindik eztabaidatzen den garai baten zati arkeologiko gisa funtzionatzen dutela dirudi.
Zentzu honetan, erakusketak “arkeologia” nozioa hartzen duen metodologia bat proposatzen du, diziplina itxi gisa ez, baizik eta metafora kritiko gisa. Lan hauetan zehar doazen esanahi geruzak induskatzeak dakar aitortzea nola historia —atzeko plano egonkor bat izatetik urrun— gainazal ezegonkor gisa agertzen den, praktika artistikoaren bidez esku hartu, berridatzi edo are saboteatu daitekeen.
Muntatutako piezen artean, estrategia desberdinak erabiltzen dira: espazio publikoan egindako esku-hartzeak, bidaia-narrazioak, muntaketak, pintura, eskultura, bideoa eta manipulatutako irudiak. Formatu sorta honek ez du soilik aniztasun teknikoa islatzen, baita kategoria artistiko tradizionalak gainditzeko nahia ere. Kasu askotan, keinuak lehentasuna du formaren gainetik; beste batzuetan, lana tokikoaren eta globalaren, arbasoen eta garaikidearen arteko trantsizioak markatutako esperientzia kokatu baten adierazle gisa funtzionatzen du.

Erakusketaren kontzeptu-ardatz garrantzitsuenetako bat Rufino Tamayoren pentsamenduarekin duen elkarrizketa da, zeinaren irudiak museoaren irudiak eta erakusketak aktibatu nahi duen genealogia kritikoa zeharkatzen dituen. Tamayok hizkera herrikoiaren eta unibertsalaren arteko tentsio emankorra defendatu zuen, Mexikoko tradizio sinbolikoaren eta nazioarteko hizkuntza modernoen artekoa. "Eklipsearen aurretik" lanean, tentsio hori berrikusten du, baina geroagoko testuinguru batera eramaten du, non identitate kulturalaren ideia bera erbesteak, migrazioak eta itxitako narratiba nazionalen desegiteak moldatzen duten.
Erakusketak markatzen duen aldia —1981etik 1991ra— ez da arbitrarioa: Tamayo Museoaren irekierarekin hasten da eta sinbolikoki amaitzen da artistaren heriotzarekin eta eguzki eklipse osoarekin. Amaiera alegoriko honek denbora etenaren ideia indartzen du, non historia ez den linealki aurrera egiten, baizik eta bere baitan tolesten den, artea irakurtzeko eta berridazteko tresna gisa funtzionatzen duen itzal-eremuak sortuz.
Testuinguru honetan, hemen bildutako lanek ez dute garai bat ilustratu nahi, baizik eta hura zalantzan jartzea. Batzuek, Mexikon lehen aldiz aurkeztuak, dentsitate berria hartzen dute orainaldian berriro txertatzean, eta beste batzuek, berriz, lurraldearen, memoriaren eta botere sinbolikoaren arteko harremanari buruzko eztabaidak berraktibatzen dituzte. Emaitza ziurtasunik eskaintzen ez duen erakusketa bat da, baizik eta erresonantzia-eremu bat, non historia materia bizi eta ezegonkor gisa jokatzen den, interpretaziorako irekita.
