rapports
Disons que je parle de Madrid.
Ils répètent, tel un chant fantomatique, ce mantra selon lequel on va « de Madrid au paradis », ils déclament, avec une résonance creuse, que tout le monde est le bienvenu, ils dansent les chotis sur un carrelage, organisant des divertissements chics partout, « la crème de l'establishment intellectuel » devenant virale. Ils ont entendu des oracles irréfutables que « ce qui n'arrive pas dans la capitale n'existe pas », un théorème que même l'idéalisme de Berkeley n'aurait pu présenter avec autant de brio. Cette festivité auto-congratulatrice plonge les zones périphériques dans la morosité, voire la dépression la plus profonde. Brutalement, mais paradoxalement, presque inaperçu, le centralisme d'une Espagne a été rétabli, transformant la « vertèbre » (postulée par Ortega y Gasset) en vassalité envers les messieurs qui siègent dans les couloirs du pouvoir, presque cloués au « kilomètre zéro ».
Cela peut paraître énigmatique, mais je fais en réalité référence au désastre de l'hypercentralisation, qui a démantelé l'État des régions autonomes et tout projet « fédéral ». Dans le domaine culturel, cela a eu autant de conséquences que dans toutes les autres décisions politiques et économiques. Je n'exagère pas : le pouvoir (politique, économique, médiatique et culturel) a été concentré, et tout ce qui n'était pas « cuit » à Madrid ! (avec ces points d'exclamation dans ses campagnes publicitaires outrancières) depuis les années du gouvernement Aznar a pris la texture d'un brouillard inconsistant.
Il y a plus de dix ans, lorsque plusieurs galeries se sont installées dans l'ombre du MNCARS (rue du Docteur Fourquet), espérant une aide financière sous forme d'achats institutionnels, rares, j'ai entendu (perplexe, je dois le dire) un marchand d'art barcelonais chevronné déclarer qu'il était trop vieux, car, sans aucun doute, « la bonne chose à faire » était de s'installer à Madrid. Point n'était besoin de faire des étincelles ; le personnel applaudissait : un bonheur absolu, car l'art contemporain montrait des « jeunes pousses » (rappelez-vous cette pathétique métaphore de l'époque de la crise de la bulle immobilière et du processus d'austérité qui a suivi) stagnant.
L'apothéose du centre engendre toutes sortes de pathologies, de la victimisation périphérique à la surdité délibérée, en passant par la différenciation, la mégalomanie imitative ou l'enlisement dans la poétique de l'échec. En réalité, il manque des espaces de dialogue, de respect et de réseautage qui permettraient à un artiste ou à tout autre acteur du système artistique d'éviter de rêver et de mystifier une capitale (quelque peu rétro-zarzuela) moins accueillante qu'omnivore.
