Txileko estatu kolpe militarra gertatu eta gutxira, atxilotutako, desagertutako edo errepresaliatuak izan ziren pertsonekin lotutako emakumeen zirkuluek arpillera bidez jasandako indarkeria adierazten hasi ziren: oihal, artile eta bordatuekin egindako tapizak, diktadurapeko bizitzaren lekuko ezinbesteko bihurtu zirenak. Orain, Bartzelonako Palau Robertek Diktaduraren Istorioak hartzen du, Kanpo Arazoetarako Ministerioaren , Txileko Enbaxadaren eta Santiagoko Memoriaren eta Giza Eskubideen Museoaren arteko lankidetzaren emaitza den erakusketa bat, non herrialdearen historia sakonki markatu duten bi errealitate azaltzen dituzten, sinpletasunez eta indarrez: errepresioa eta demokraziaren aldeko borroka.
Arpillerasen lana Txileko Bakearen aldeko Batzordeak eta, geroago, Elkartasun Bikariatoak sustatutako tailerretan sortu zen. Hari komuna ez da salaketa bakarrik, biziraupena, komunitatearen berotasuna eta espazio partekatu baten sorrera ere bada. Denborarekin, ekimena Santiagotik haratago hedatu zen, Linares, Talca edo Valdivia bezalako hirietara eta isolamenduagatik errepresioa are gogorragoa den eremuetara iritsiz. Landa-komunitate hauetan, PIDEE Fundazioak (Larrialdi Egoeren ondorioz Kaltetutako Haurren Babesa) tailer berriak antolatzen ditu, galeraz gain, baliabiderik edo erakunde-laguntzarik gabe angustiari aurre egin behar dioten amentzat diseinatuta. Horrela, arpillera-sorkuntza sendatzeko, adierazteko eta erresistentziarako tresna kolektibo bihurtzen da, non jantzi bakoitzak memoria partekatu horren zati bat kontatzen duen.
[7a5c6 file]
Erakusketaren inaugurazio ofizialeko ekitaldian, gaur, memoria demokratikoaren arloko hiru ahots garrantzitsu elkartu ziren elkarrizketa zentral bat egin zen: Ramon Espadaler , Kataluniako Generalitateko Justizia eta Kalitate Demokratikoko kontseilaria; Fernando Martínez López , Espainiako Gobernuko Memoria Demokratikorako Estatu idazkaria; eta Daniela Quintanilla Mateff , Txileko Gobernuko Giza Eskubideen idazkariordea. Espainiako askatasunaren 50 urteen oroitzapenerako komisario Carmina Gustránek moderatu zuen hitzaldia, eta memoria-politikek gizarte demokratiko, justu eta inklusiboak sendotzeko duten funtsezko eginkizunaz hitz egin zuten.
Lehenengo galderak memoria-politiken beharra eta giza eskubideak errespetatzen dituen demokrazia bat eraikitzeko duten funtzioa jorratu zituen. Daniela Quintanilla Mateffek memoria ez kontakizun bakar gisa ulertzera gonbidatu gaitu, baizik eta oroitzapen kolektibo eta anitzen ehun konplexu gisa, banakako eta komunitateko esperientziak lotzen dituztenak. Memoria, berarentzat, sufrimenduaren gainetik altxatzen den eta bizitza desberdin bat amesten duen herri baten arima da, emakumeak belaunaldi-aldaketa honetan eta istorio sakon eta itxaropentsu baten eraikuntzan protagonista ezinbestekoak direlarik. Fernando Martínez Lópezek, bere aldetik, azpimarratu zuen memoria demokraziatik bereiztezina dela, erregimen errepresiboen biktimak oroimen publikoaren edozein politikaren erdigune gisa jarriz. Espainiako administrazioan izan duen esperientziak erakutsi dio iragana gogoratzea eta duintzea ezinbesteko betebehar morala dela akatsak errepikatzea saihesteko. Memoria hori hezkuntzan sartzearen garrantzia ere azpimarratu zuen, belaunaldi berriek historiako garai ilunetan gertatutakoa jakin eta uler dezaten.
Carmina Gustrán, Ramon Espadaler, Fernando Martínez López i Daniela Quintanilla Mateff durant el diàleg inaugural de l’exposició.
Ramon Espadalerrek gaineratu zuen memoria demokratikoa ezin dela erakunde memorialisten eskuetan bakarrik utzi, baizik eta konpromiso etiko eta transbertsal sendoa duen politika publikoa izan behar duela . Gazteei transmititzea premiazko erronka da, batez ere azken ikerketek agerian utzi duten apatia edo axolagabekeria kontuan hartuta. Kataluniako gobernua memoria demokratikoaren lege berri bat lantzen ari da, hezkuntza lehen planoan jarriz eta gobernuz kanpoko sektorearekin eta biktimekin lankidetza estua defendatuz.
Bigarren gaiak politika horiek alternantzia politikotik kanpo geratzea nola ziurtatu daitekeen planteatu du. Hirurek bat egin dute baliabide publikoen hauskortasunean eta gizarte zibilarekin, unibertsitateekin, enpresekin eta nazioarteko esparruarekin aliantzak egiteko beharraren inguruan, memoria-politiken jarraitutasuna bermatzeko . Horrez gain, urteurrenen eta oroitzapenen indarra nabarmendu zuten, oroimena eta hausnarketa indartzeko une gako gisa, eta memoria eta giza eskubideak ikuspegi plural eta zorrotz batekin lotzeko.
Abuztuaren 31ra arte Palau Roberten bisitatu ahal izango den Diktaduraren Istorioak erakusketak ez ditu lanak erakusten bakarrik, eztabaida eta hausnarketa ere sortu nahi ditu. Horregatik, gaurtik aurrera eta bost egunez, saio paraleloak antolatzen ari dira, mahai-inguruekin eta jarduerekin, memoria, justizia eta kalte-ordaina kolektiboki hausnartzeko helburuarekin. Eztabaidetan gai hauek jorratuko dira: emakumeen eginkizuna memoria demokratikoaren eraikuntzan, errepresioak oraindik irekita dituen zauriak eta memoria espazioen garrantzia erresistentzia tresna gisa. Txileko prozesu hauek lehen eskutik bizi izan dituzten ahots nabarmenek parte hartzen dute: arpillerazaleak, artistak, giza eskubideen abokatuak, biktimen memoriaren alde borrokatzen diren elkarteetako presidenteak, museo zuzendariak eta bizirik atera zirenak.
Diktaduraren Ipuinak, beraz, askotan baztertuak diren ahotsak arretaz entzuteko eta artea borroka eta berreraikuntzarako tresna indartsu nola bihurtzen den ulertzeko gonbidapena da. Palau Roberten, sormenak memoria kolektiboa moldatzeko eta elkarrizketarako espazioak irekitzeko duen gaitasuna azpimarratzen da, non justiziarekiko, duintasunarekiko eta giza eskubideen defentsarekiko konpromisoa berresten den.