Exposiciones
La ecología como campo de batalla social: Minerva Cuevas en el MASP
Arte, ecología y poder en la obra de Minerva Cuevas: una lectura material de la violencia económica y las jerarquías sociales contemporáneas.
Minerva Cuevas: Ecología Social, presentada en el Museu de Arte de São Paulo, despliega 42 obras que operan como una cartografía crítica del presente. En este recorrido, la práctica de Minerva Cuevas se configura como una arqueología contemporánea de los lenguajes del poder: logotipos, eslóganes, materiales industriales y estrategias corporativas reaparecen desplazados, desactivados, convertidos en dispositivos de lectura política.
La exposición toma su título del pensamiento del filósofo anarquista Murray Bookchin, para quien la crisis ecológica es inseparable de las jerarquías sociales. Desde esta premisa, la muestra propone una lectura donde medio ambiente, economía y violencia estructural se entrelazan, situando la ecología no como un paisaje natural, sino como un campo de disputa atravesado por relaciones de dominación, desposesión y desigualdad.
Uno de los ejes centrales del recorrido es Mejor Vida Corp. [Better Life Inc.], proyecto iniciado en 1998 que simula una corporación sin fines de lucro dedicada a la distribución gratuita de bienes y servicios. Lejos de funcionar como una utopía asistencial, esta plataforma opera como una forma de microsabotaje simbólico: una intervención mínima que revela la fragilidad ética de los sistemas de valor corporativos y abre fisuras en la lógica de la mercantilización total. En este gesto, la redistribución se convierte en una estrategia crítica más que en un acto caritativo.
En paralelo, un conjunto significativo de obras se articula en torno a la historia de la industria petrolera y sus efectos sobre los territorios y las vidas no humanas. El uso de brea en pinturas y esculturas activa una doble temporalidad: remite tanto a prácticas rituales prehispánicas como a las cicatrices contemporáneas del extractivismo. En estos trabajos, la materia no funciona como mero soporte, sino como archivo: una sustancia cargada de memoria geológica, violencia económica y desgaste social.
Quizá la obra de Cuevas dialogue, de manera indirecta, con las genealogías del pensamiento ecosocial contemporáneo, donde la crisis ambiental aparece como síntoma de un colapso más profundo de las relaciones comunitarias. Su trabajo no denuncia desde la distancia, sino desde una implicación material con los sistemas que examina. La crítica no se formula como consigna, sino como proceso: apropiarse, intervenir, redistribuir, descomponer.
Comisariada por André Mesquita, la exposición se inscribe en el programa Historias de la Ecología del Museu de Arte de São Paulo, situándose en una zona de fricción entre discurso institucional y urgencia política. Más que ofrecer respuestas cerradas, la muestra construye un espacio de preguntas persistentes: cómo se distribuye la responsabilidad ecológica, quién asume los costos del desarrollo, qué vidas quedan fuera de los relatos del progreso. En este sentido, Ecología Social se presenta como una forma de incomodidad productiva, donde el arte insiste en interrogar, sin neutralizar, las condiciones políticas de la vida contemporánea.
