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Récursivité

En col·laboració amb A*Desk – Critical Thinking

Récursivité

Selon les linguistes, la récursivité ce serait le seul candidat ferme pour un élément universel qui appartient à toutes les langues. Tant morphologiquement ( go-going-gone ) que sémantiquement ( go under-undergo ), et surtout syntaxiquement ( We must-We must be going-We must be going crazy ), une quantité infinie de sens peut être générée à partir d'un groupe limité de des sons, des mots et des règles, en ajoutant continuellement de nouvelles parties qui changent le sens, à la fois de ce qui était avant et de ce qui est ajouté, produisant avec chaque mot et avec chaque phrase un nouveau et donc un nouveau sens, à l'infini , sans jamais avoir pour arriver à une fin. La récursivité serait alors cet opérant universel qui ajoute des parties à un tout en constante évolution et génère de nouvelles significations.

La récursivité ou la récursivité, comme une sorte de sélectivité modifiée, a lieu non seulement au niveau des langues hautement développées, mais même au niveau fondamental de notre propre biologie. Comme l'écrit Terrence W. Deacon dans son livre Nature incomplète : comment l'esprit a émergé de la matière : « Les organismes ne se construisent ni ne s'assemblent, mais se développent plutôt par la multiplication des cellules. Un processus qui consiste en la division et la différenciation d'un état antérieur. Dans le développement et la phylogénie, ils précèdent tous les parties, l'intégration est intrinsèque et la conception se produit spontanément. La métaphore habituelle de la machine est une simplification exagérée et trompeuse. » (1)

Cette différence avec les machines se retrouve également à un autre niveau d'opérations récursives, c'est-à-dire celles qui se déroulent dans notre cerveau, dont les réseaux de neurones diffèrent des architectures des processeurs informatiques, puisque les ensembles complexes de neurones sont constamment liés de nouvelles manières. pour créer de nouvelles voies neuronales. Selon les mots du physicien théoricien Michio Kaku : « Les réseaux de neurones ont une architecture complètement différente des ordinateurs numériques. Si vous supprimez un seul transistor dans le processeur d'un ordinateur, il échouera. Cependant, si vous enlevez de gros morceaux du cerveau humain, il peut continuer à fonctionner, d'autres parties remplaçant les parties perdues. » (2)

Encore une fois, nous pouvons voir ici la flexibilité des structures récursives, qui sont finalement responsables de notre être ; ce « système d'intégration d'informations récursives », comme l'appelle R. Scott Bakker, et les « structures caractéristiques singulières que nous associons habituellement au point de vue à la première personne ». (3)

Il n'est donc pas surprenant qu'en plus de notre biologie et de notre cerveau, les structures sociales soient également construites selon un schéma récursif. Comme l'explique James Trafford : « Les interactions donnent lieu à de nouvelles normes lorsque des activités interrelationnelles pertinentes consolident certains schémas de comportement comme acceptables ou inacceptables dans les pratiques sociales, agissant de manière récursive sur les schémas sous-jacents. Cela peut être compris en termes de boucles de rétroaction récursives, qui sont générées par les interactions entre les modèles de comportement ; et ils font de même avec chacun des mécanismes qui à leur tour génèrent des modèles de comportement, par le biais de mécanismes de réponse différentielle. » (4)

Enfin, la relation récursive entre les parties et le tout rend également possible la vie sur la planète Terre, ainsi qu'un contexte planétaire holistique que James Lovelock appelle (un peu trompeusement) Gaïa : « L'évolution, dans le contexte de Gaïa, pose la question matérielle. l'environnement d'une manière absente de l'évolution darwinienne. En bref, si l'évolution d'un organisme particulier modifie l'environnement matériel de telle manière qu'elle affecte les évolutions ultérieures, alors les deux processus sont étroitement liés. » (5)

Notre planète n'est pas seulement une masse de roche en fusion enveloppée de croûte tempérée, d'eau et d'air. Au contraire, la vie a toujours été une cohérence intégrale d'influences récursives constantes, (co)responsables de la quantité de CO₂ dans l'atmosphère et de la teneur en sel des mers.

Par conséquent, au lieu d'une théorie restreinte de l'évolution, Lovelock, Latour et Donna Haraway recommandent que non seulement les scientifiques naturels mais la société dans son ensemble deviennent moins poétiques que le darwinisme sympoétique ou symbiogénétique. réponse des espèces à leur environnement, mais plutôt l'adaptation récursive mutuelle, qui s'est produite entre des catégories telles que « vie » et « environnement » (qui sont toujours et partout différentiables, même lorsqu'elles ne sont pas concevables séparément). Comme le dit Haraway : « S'il est vrai que ni la biologie ni la philosophie ne continuent à soutenir l'idée d'organismes indépendants au sein d'un environnement, cela revient au même que : unités en interaction + contexte et normes. Sympoiesis est donc le nom du jeu. » (6)

La dynamique interactive (et transgénérationnelle) par laquelle les organismes influencent leur environnement (termites, ruches, etc.) est également connue sous le nom de construction de niches écologiques. Comme l'écrit Gary Tomlinson, « la construction de niches écologiques ne se limite pas à l'évolution des hominidés, mais plutôt à la chose omniprésente dans l'histoire de la vie. Et sa principale caractéristique systémique est une boucle de rétroaction. »

C'est-à-dire l'influence évolutive mutuelle entre les organismes et les écosystèmes. Outre ces boucles de rétroaction, Tomlinson parle également de ces «mécanismes de contrôle qui pilotent les cycles de construction de niches depuis l'extérieur. De tels contrôles externes ne sont pas du tout une rétroaction, qu'elle soit positive ou négative ; il s'agirait plutôt d'éléments « feedforward » (7) .

La pré-alimentation a toujours été importante dans la construction des niches : variations climatiques, changements géologiques allant du volcanisme au mouvement des plaques tectoniques ou aux cycles astronomiques… tous, éléments de pré-alimentation qui ont une relation directe avec la construction des niches parmi organismes terrestres » (8) .

Ce que révèle ce résumé, c'est que la récursivité a lieu à tous les niveaux. De nos cellules à l'atmosphère, de nos processus de pensée individuels aux structures sociales, la récursivité régule tout comme un opérateur universel. Si nous ne comprenons toujours pas cela, c'est-à-dire si nous ne comprenons pas que nous ne pouvons pas comprendre notre existence et notre monde par des moyens purement réflexifs, nous paierons le prix fort. Toute solution intellectuelle (métaphysique), sociale ou écopolitique doit être celle qui a appris à composer avec la structure récursive de notre univers.

Recursion in Armenian Avanessian, Meta-futuros , Barcelona, Holobionte Ed., 2021, traduction espagnole par Federico Fernández Giordano

Image : Andreas Töpfer, illustration par l'aphorisme Récursivité / Récursion.

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1. Terrence W. Deacon, La nature incomplète : comment l'esprit a émergé de la matière , New York, WW Norton, 2012, 36f.

2. Michio Kaku, Physique du futur , p. 82.

3. R. Scott Bakker, Le dernier spectacle de magie : une théorie du cerveau aveugle sur l'apparition de la conscience

4. James Trafford, Re-engineering commonsense , in Glass Bead 1 (2017) : < www.glass-bead.org/article/ re-engineering commonsense /? Lang = enview >

5. James Lovelock, A rough ride to the future , Londres, Allen Lane, 2014, p. 64.

6. Donna Haraway, Rester avec les ennuis , Durham, Duke University Press, 2016, p. 33 (traduit en espagnol par Seguir con el problema , Bilbao, Consonni, 2019).

7. Le terme feedforward , que nous traduisons ici par « pré-alimentation », est apparu ces dernières années comme un complément ou une alternative au bien connu feedback . Marshall Goldsmith et Jon Katzenbach l'ont utilisé pour désigner un type de rétroaction pour l'avenir. [N. del t.]

8. Gary Tomlinson, Epicycles sémiotiques et seuils émergents dans l'évolution humaine , a Glass Bead 1, 2017.

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